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网球比分:这里的不成熟意味着人们不听别人的话

时间:2021/2/13 11:29:58   作者:   来源:   阅读:5   评论:0
内容摘要:从历史的角度看,普通人,普通百姓,普通人的生活和生活所传达的价值和意义,只是在18世纪的启蒙运动之后才受到关注。维科在其著名的《新科学》中曾经将人类社会的历史划分为三个时代:神的时代,英雄的时代和凡人的时代。维科的凡人是那些不受上帝和英雄控制的人,他们可以自我肯定并书写人类历史。启蒙思想家深刻地相信,中世纪的人们不是自...

从历史的角度看,普通人,普通百姓,普通人的生活和生活所传达的价值和意义,只是在18世纪的启蒙运动之后才受到关注。


维科在其著名的《新科学》中曾经将人类社会的历史划分为三个时代:神的时代,英雄的时代和凡人的时代。维科的凡人是那些不受上帝和英雄控制的人,他们可以自我肯定并书写人类历史。启蒙思想家深刻地相信,中世纪的人们不是自由的,而是在神和君主的控制下被奴役的。他们有一个简单的愿望,即去构想和想象一个普通而合法的人类。这些人类天性是自人类诞生以来就享有的“自然权利”,但在整个历史中都被故意欺骗和抹除。启蒙意味着“让它成为光明”,这与上帝的创造相似。这就是参加启蒙运动的知识分子的纯真和热情。无论是洛克的经验主义,还是亚当·斯密的“看不见的手”,还是伏尔泰的“诚实的人”,他们最终都会建构出来的。这是一个不断摆脱迷恋并保持自由生活状态的人。 1784年,德国杂志《柏林周刊》问了一个问题,并回答了同样的问题:什么是启蒙运动?当时有大量读者和一些最重要的知识分子回答了这个问题。其中,最著名的是哲学教授康德的答案:“开悟是人为了释放自己而施加的不成熟。这里的不成熟意味着人们不听别人的话。


启蒙运动的努力对所有人都是显而易见的。从某种意义上说,启蒙运动是现代社会的真正开端。在开明知识分子的乐观想象中,一旦公众接受开明并成为真正成熟和理性的个人,大同世界就不会受到邀请。但是球探们太乐观了。事实是,现代社会不仅是理性,科学和开明的,而且是偏执狂,自我中心和技术狂热者。 1818年,玛丽·雪莱(Mary Shelley)在她著名的作品《科学怪人》(Frankenstein)中着重于这种以自我为中心和技术狂热的可怕后果:科学怪人利用技术的力量凌驾于上帝的力量之下,从而创造了图像。这是一种人类和非人类的生物,尚未成为理想的“新来者”,但已成为科学怪人不断询问并折磨他至死的怪物。在生命的最后时刻,科学怪人警告说:“从平静中寻求幸福,避免抱负很高的野心,即使是那些看起来纯正而正确的野心,例如科学和创新的进步。”




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